В чем код армянского народа?

📍 Это завершающая часть большого интервью GEOFOR с Каринэ Геворгян. Прочитать предыдущие можно по ссылкам — первая часть, вторая, третья, четвертая. 

— Заявления премьер-министра Никола Пашиняна о несостоятельности российских миротворцев в Арцахе, американо-армянские маневры на фоне отказа Еревана от участия в учениях ОДКБ, Римский статут МУС, который собирается ратифицировать парламент Армении (ситуация на момент, когда состоялся разговор. Сейчас Римский статут уже ратифицирован), и так далее. Почему руководство Армении так себя ведет?

— Нужно исследовать действия всех сторон: собственно армянской, плюс американцев и англичан, которые конкурируют с американцами на этих территориях Закавказья, выжив французов с территории Грузии и Армении. Уходит влияние континентальных европейцев. Нарастает конкуренция между англичанами и американцами и их противостояние с Россией. Проект Туран и использование Турцией Азербайджана в качестве инструментария, действия Ирана — все это «в одном флаконе». А у нас все это сводится к словам: «Пашинян сказал — Пашинян сделал».

Он приходил к власти с антироссийской риторикой. Потом ему накидали голосов. Говорят, что это армянский народ выбрал его во второй раз. Ничего подобного! Вчера мне звонил из Братиславы Ашот Григорян и рассказал такую историю. После выборов его друг, у которого есть доступ к базе данных, грустно смеясь, задал ему вопрос:

«Ты как голосовал?» Ашот ответил: «За Кочаряна». «А в базе твой голос — за Пашиняна».

Это был чистый обман, и не надо спихивать на армянский народ, что он проголосовал за Пашиняна и его выбрал. Те, кто это говорят, прекрасно знают, что это не так.

Наше «вальсирование» с Азербайджаном и Турцией создало в Армении определенное напряжение и вполне обоснованные опасения, что за газ и за бизнес-интересы стратегические позиции в Армении будут сданы. В связи с этим обвинять армян, которые, с моей точки зрения, по наивности пытались смотреть в другую сторону — несправедливо. Но и армянам думать, что вместо нас за них вступятся американцы или французы, — это так наивно и обидно. Потому что 100 лет назад не вступились. Их корабли по горам не ходят. Да, я этническая армянка, но я просто понимаю, что это наивная позиция. И мы напрасно игнорируем тот факт, что в Армении годами работают западные НКО, которые настраивают армянское общество в антироссийском направлении, а Россия при этом сама дает им пищу и поводы — притом, что западники действуют также и в Баку, где имеют еще более серьезные позиции, чем в Ереване.

Ратифицирует парламент Армении Римский статут, и что? Россия Римский статут подписала раньше Армении, но не ратифицировала. А Армения ратифицирует, чтобы ряду персон в Азербайджане предъявить претензии. Это так. Готов обвинительный материал. Это правда. В том числе в офисе по правам человека: относительно казней военнопленных, а также отдельных деятелей Азербайджана.

Я не оправдываю сейчас Пашиняна. Просто армяне наблюдают, как Эфендиев выступает практически от лица Азербайджана и со всем сочувствием к Украине рассказывает, какой Россия страшный, лохматый и отвратительный агрессор, а Россия же в ответ хранит полное молчание. Ни нот, ни вызовов послов.

Но вот Армения только собралась Римский статут ратифицировать, и посла тут же вызывают в российский МИД. В Армении видят это неравновесие. Это ведь только у нас не отслеживают то, как Азербайджан ведет себя в рамках ГУАМ.

Я не говорю, что нужно рассориться с Азербайджаном. Это глупость, если меня начнут в этом обвинять. Я понимаю, как медленно, но фундаментально нужно сглаживать этот ничем не оправданный конфликт двух народов, которые веками спасали друг друга от нашествий и спиной друг к другу стояли. Это нужно вспомнить. Как у Гурджиева: «Вспомни себя». Когда народы вспомнят себя, все эти спекуляции уйдут. Но не сейчас, когда идёт жесткая конфронтация. И опять льется кровь.

— Почему Армения, окруженная враждебными государствами, не теряет свою государственность? В чем код армянского народа?

— Отвечу на этот вопрос частично и не по-армянски. С моей точки зрения, в то время как в Европе были так называемые «темные века», в Передней Азии был очень высокий расцвет. Тогда пассионарность армян была достаточно высокая, что породило немало гениев в V–XI веках. Об этом периоде прекрасно написал Лосев, разбирая феномен философа Давида Анахта, которого не без основания подозревают, что именно он — аноним Дионисия Ареопагита, даже первые буквы имени совпадают, а Ареопагит — это вершина христианского Богословия. В то время создавался армянский алфавит. Был создан феномен армянства как таковой. Этот феномен создавался в немалой части парфянской элитой. Даже креститель Армении Григорий Просветитель был парфянин. Иранская цивилизация создавала для себя дружественные проекты, в частности, еврейский — Кир Великий, освободив из вавилонского плена еврейский народ, вернул его на святую Землю, более того, подписал указ о восстановлении разрушенного храма. Эта эпоха V–XI веков и создала армянскую матрицу. Армянская матрица создана как алмаз, но ее можно утопить в болоте, мицелии.

Армяне не сами по себе. Все народы связаны друг с другом, потому что мы — единая ткань человечества. «Смерть каждого человека умаляет и меня, ибо я един со всем человечеством. Поэтому не спрашивай никогда, по ком звонит колокол. Он звонит и по тебе».

И, не возвышая армян, но и не принижая, — это очень интересный феномен, который просуществовал в качестве балансира между двумя крупнейшими цивилизациями: православной римской и иранской. А теперь может существовать рядом с русской цивилизацией, которая заимствовала лучшие черты политической цивилизации.

Русская политика принципиально отличается от византийской — она сохраняет любую идентичность. Армяне и грузины сохранились культурно и узнаваемо, вплоть до внешности, хотя обычный человек не сможет различить армянина, грузина и азербайджанца.

Но это разные этносы, и даже церкви различаются. Создали два народа, две независимые культуры рядом с такими государствами-гигантами как Россия, Иран и Турция. А это значит, что так было выгодно для тех же гигантов.

Я не считаю мусульманский Восток враждебным — все по-разному. Сирийские мусульмане к армянским и сирийским христианам относятся с глубоким уважением. И если возникают споры между сирийскими и армянскими христианами, на помощь к армянам приходят как раз мусульмане. На земле все совсем иначе.

Есть что-то главное, глубокое: душа не даст нам солгать, себя обмануть. Честность, надежность, порядочность, рыцарство — это религиозные общечеловеческие качества. И мы будем сотрудничать с человеком таких качеств, вне зависимости от его религиозной принадлежности. Со своей стороны мы не станем лезть к нему со своими правилами. В нашей стране мы будем существовать вместе, а с остальными — договоримся.

Однако последние события в Карабахе вызвали обеспокоенность в столицах Большого Юга, что может принести России репутационные потери.