В чем суть концепции единой судьбы человечества?
Си Цзиньпин. Фото: AFP
Не так давно Госсовет Китая опубликовал фундаментальный доклад «Глобальное сообщество единой судьбы: Предложения и действия Китая». Этот документ в определенной мере подводит итоги реализации этой концепции, которой Китай следует в ходе проведения своей внешней политики, и предлагает миру в качестве глобального нарратива выживания человечества в эпоху нестабильности и нарастания конфронтации.
«Во Вселенной есть только одна Земля, общий дом человечества. К сожалению, эта планета, от которой зависит наше существование, сталкивается с огромными и беспрецедентными кризисами, как известными, так и неизвестными, как предсказуемыми, так и непредсказуемыми. Сможет ли человеческая цивилизация выжить в этих условиях, стало экзистенциальным вопросом, который необходимо прямо обсудить. Все больше людей приходят к пониманию того, что главная задача — не накопление материальных благ, а поиск путеводного маяка для устойчивого развития человеческой цивилизации» — говорится в преамбуле доклада Госсовета КНР.
Впервые идея создания сообщества единой судьбы была изложена председателем КНР Си Цзиньпином в 2013 году в ходе его выступления в Московском государственном институте международных отношений. Тогда лидер КНР поставил вопрос о том, куда движется человечество и как переломить тенденцию сползания к конфронтации и войнам. Фактически это была попытка предложить идеологическую альтернативу взгляда на мир, как поле боя за мировую «демократию» и «права человека», как на вотчину США и их союзников с их «ценностями».
Впоследствии он не раз возвращался к своим первоначальным идеям, внося добавления. Так, он конкретизировал концепцию, предложив пять основополагающих пунктов:
1. Строить взаимодействие стран на основе их равноправия, решать спорные вопросы только через консультации, стремиться понять друг друга.
2. Совместными усилиями создавать среду безопасности на основе справедливого учета интересов всех сторон.
3. Содействовать открытому, инновационному и инклюзивному развитию, приносящему пользу всем.
4. Активизировать межцивилизационные обмены, чтобы способствовать гармонии, инклюзивности и уважению различий.
5. Строить экосистему, которая ставит природу и зеленое развитие на первое место.
Далее он предложил четыре цели для всего мира.
1. Построить прочный и безопасный мир во всем мире для всех путем диалога и консультаций.
2. Совместными усилиями на основе взаимного сотрудничества обеспечить всеобщее процветание.
3. Построить открытый и инклюзивный мир через обмены и взаимное обучение.
4. Сделать наш мир чистым и красивым, стремясь к зеленому и низкоуглеродному развитию.
На основе этого видения развития и его продвижения на практике были предложены инициативы: «Один пояс, один путь», «Инициатива глобального развития», «Инициатива глобальной безопасности» и «Глобальная цивилизационная инициатива». Таким образом Китай реализовывал концепцию на практике, не дожидаясь, пока страны осознают правильный путь развития и станут все как один под знамена идеологии единой судьбы человечества. Между прочим, КНР вложила в это дело триллионы юаней.
Смысл этой истории в том, чтобы совместно развиваться, торговать, а не конфликтовать. Запад, который с неоколониальных позиций рассматривает мир как арену непрерывной борьбы за свое господство, всячески пытается дискредитировать концепцию единой судьбы, заявляя, в том числе, что она — исключительно пропагандистский инструмент Пекина. Западные СМИ нередко продвигают мысль о том, что идея сообщества и сопряженные с ней инициативы выгодны лишь Китаю. И что, мол, Пекин таким образом реализует свои политические и экономические интересы. По этому поводу в докладе Госсовета прямо говорится:
«Сообщество единой судьбы человечества не имеет ничего общего с личными интересами и протекционизмом. Вместо этого, представляя китайское видение хода развития человечества, он противостоит гегемонистскому мышлению некоторых стран, стремящихся к превосходству».
В пику санкционной и протекционистской политике Запада, приводящей к возведению барьеров и созданию блоков, Китай, по сути, предлагает новую глобализацию по-китайски. Запад, навязывавший глобализацию в своих интересах, ныне перешел к обратному процессу. Особенность китайской глобализации в том, что она проводится в интересах всех участников, Китай открывается для мира и предлагает использовать плоды его бурного развития. Но сообщество глобальной судьбы человечества не сводится к глобализации. Это лишь один из практических элементов этой концепции.
В докладе Госсовета объясняется важная мысль. На всех этапах своего развития от первобытно-общинного строя человечество было взаимозависимо и при этом его поглощали конфликты за обладание ресурсами. Ныне в эпоху информационной революции и ядерного оружия необходимо осознать, что ресурсы на земле конечны, а борьба за них неизбежно приведет к самоуничтожению человечества.
При этом китайское правительство обращает особое внимание на то, что мы находимся на переломном этапе истории, в эпоху беспрецедентной нестабильности, усиливающейся несколькими кризисами. Это разрастание региональных конфликтов и резкое повышение риска ядерной войны. Это кризис развития, влекущий за собой увеличения разрыва между бедными и богатыми, между «Югом и Севером». Отмечается, что 800 млн человек в мире страдают от голода. О кризисе глобальной безопасности в документе Госсовета сказано так: «Гегемонистские, оскорбительные и агрессивные действия одних стран по отношению к другим в форме мошенничества, грабежа, угнетения и игры с нулевой суммой причиняют большой вред. Нарастают нетрадиционные вызовы безопасности, включая терроризм, кибератаки, транснациональную преступность и биологические угрозы». Кризис государственного управления, который выражается в том, что элиты не в состоянии осознать реальные вызовы (в частности, дефицит продовольствия, энергии, климатические риски) и адекватно ответить на них.
В этой опасной ситуации нет другого выбора, кроме как осознать общую ответственность и сообща работать над преодолением беспрецедентных вызовов мировому человечеству.
«Становится все более очевидным: идея, что „все сильные страны будут стремиться к гегемонии“, одержимость превосходством в силе и менталитет игры с нулевой суммой вступают в противоречие с потребностями нашего времени. Человечество остро нуждается в новых идеях, порождающих позитивные изменения и соответствующих позитивным историческим тенденциям, — говорится в докладе Госсовета. — Цель состоит не в том, чтобы заменить одну систему или цивилизацию другой. Вместо этого речь идет о том, чтобы страны с разными социальными системами, идеологиями, историей, культурой и уровнями развития объединились для продвижения общих интересов, общих прав и общей ответственности в мировых делах».
Большой раздел в документе посвящен конкретным усилиям Китая в деле реализации его инициативы. Прежде всего в рамках глобальной инициативы «Один пояс, один путь», в которой участвуют 190 стран мира и 30 международных организаций. Как уже было сказано, Китай вложил в это триллионы юаней. Согласно докладу Всемирного банка, «Пояс и путь», когда он будет полностью реализован, увеличит объем торговли внутри инициативы на 4,1%. К 2030 году «Пояс и путь» будет приносить $1,6 трлн ежегодного мирового дохода.
Но есть много того, на что не принято обращать внимание. Например, на то, что Китай неуклонно движется к поставленной им самим цели достижения углеродной нейтральности к 2060 году. Причем делает это быстрее, чем совокупный Запад, много говорящий об этой проблеме. Как сказано в документе Госсовета, «Китай построил крупнейшую в мире сеть по производству экологически чистой энергии, на его долю приходится 25% новых зеленых зон в мире (новых лесопосадок), он обеспечил ежегодный экономический рост более 6% при среднегодовом темпе роста потребления энергии в 3%. Он имеет самую большую установленную мощность гидроэнергетики, ветроэнергетики и солнечной энергии в мире». Его вклад в искоренение бедности по меркам ООН превышает 30% в результате того, что в самом Китае почти не осталось, отвечающих этим критериям неимущих людей.
Ко всему сказанному следует добавить, что идея единой судьбы человечества внесена в Конституцию КНР, устав КПК и является основополагающей во внешней политике КНР, которую проводят ЦК КПК и МИД Китая. В чем это, например, проявляется на практике?
«Китай активно выступает за полное запрещение и полное уничтожение ядерного оружия и является единственной ядерной страной, которая публично взяла на себя обязательство не применять ядерное оружие первым, не применять и не угрожать применением ядерного оружия против неядерных государств и зон, свободных от ядерного оружия», — говорится в документе Госсовета КНР.
Несмотря на имеющиеся фундаментальные разногласия, как только появилась готовность со стороны Запада к конструктивному диалогу, китайское руководство пошло на перезагрузку отношений. Тому свидетельством саммиты КНР-США и КНР-ЕС. Несмотря на то, что КНР поддерживает неплохие политические и экономические отношения с Израилем, Китай предложил в ООН резолюцию о немедленном прекращении боевых действий в Газе. Несмотря на то, что движение Талибан (запрещено в России) в мире признано террористическим, посол Афганистана не так давно начал свою работу в Пекине.
Разговаривать со всеми, урегулировать спорные вопросы на переговорах, рассматривать мир как одну «большую деревню», а человечество как единое сообщество, независимо от расы, страны и интересов. Таков смысл концепции единой судьбы человечества.